Incenso para Defumação

 

   Hoje acordei inspirada e capaz para uma defumação, já me andava a preparar há uns dias limpando a casa nos tempos livres. Bem sei que as luas têm os seus significados e indicações, mas quando a inspiração bate à porta acho por bem deixá-la entrar e assim foi. Ao som de uma musica apropriada, agarrei na minha caixa de incensos, no carvão, olhei para as minhas ervas e foi isto que saiu:

Incenso para Defumação

Olibano
Alfazema
Eucalyptus globulus (o mais comum em Portugal)
Eucalyptus citriodora
Menta

   Reduzir a pó o olibano em grão, e esmagar as restantes ervas secas. Depois é só queimar com carvão de auto-ignição ou uma brasa da lareira que eventualmente esteja por perto.
   As quantidades foram a olhometro e devem ser ao gosto de cada um, mas aconselho 2 partes de olibano, para uma de alfazema.
  Tem um aroma muito agradável, o que nem sempre acontece nos incensos para este fim e respeita a simbologia enunciada por Scott Cunningham em O Livro Completo de Óleos, Incensos e Infusões.

Dar um rosto à deusa

   

   As pessoas são contraditórias, afirmam constantemente incongruências sem aparentarem qualquer tipo de conflito interno. Isto é especialmente verdadeiro no campo do mágico religioso: "Não acredito em bruxas, mas lá que as há, há!", "Não sou nada católica, não ligo nada a Deus e essas coisas, mas pela Nossa Senhora de Fátima tenho uma devoção enorme, já me ajudou muito." Esta ultima afirmação fascina-me especialmente, mais uma vez deparo-me com um fenómeno curioso. Os católicos, reconhecem Deus como o todo poderoso mas relacionam-se muito mais intimamente com o santos, porquê? Porque se sentem as pessoas mais próximas dos santos que do seu deus omnipotente?

  

   A resposta que vos sugiro surge na obra conjunta de Diana L. Paxon e Marion Zimmer Bradley, A Sacerdotiza de Avalon: - Porque é dificil amar uma coisa distante e sem rosto. Proibidos de representar Deus os católicos acabam por praticar idolatria com os santos pois não resistem a esta necessidade humana de criar representações. E eu também não escapo a esta necessidade, antes de vir para Coimbra todas as noites esticava o pescoço fora da janela e procurava a lua. Mas agora que os meus pais mudaram de casa, nem ao fim de semana posso fazê-lo e senti a necessidade de um novo rosto.

   

   Vai daí voltei a tropeçar numa estatueta que deambula pela casa desde a minha infância. Uma mulher envolta num manto azul, com um crescente aos pés e rodeada por crianças, que muito bem podia ser a junção das duas facetas Donzela e Mãe.  Trata-se da Senhora da Imaculada Conceição, protectora das crianças, um sincretismo sedutor não estivesse a imagem benta.

  

   Portanto a busca continua  e embora tenha encontrado diversas imagens lindíssimas na net quero algo mais palpável e pessoal. Penso que vou seguir a sugestão Jeane do Witch Clubhouse e criar eu mesma um rosto com massas e grãos pois quero tê-la na minha cozinha.

O plural de deusa é Deusa

  

  Sou mulher, consigo contar a história da vida pelo feminino e por isso falo em deusa. Deusa ou Deusas, no singular ou no plural, em verdade vos digo não há assim tanta diferença, pois é como a minha mãe que é católica me ensinou: "todas as virgens do mundo são a virgem Maria, mãe de Jesus". Todos os deuses podem conjugar-se num deus, todas as deusas, numa deusa e tudo isto num unico principio criador.

Podemos ver o mundo em panoramico...

"A Deusa é tudo o que há na Natureza

e tudo na Natureza é sagrado

Olha... aquele é o seu rosto

Escuta...esta é a sua voz

Ela é tudo o que é belo e o que é horrível também

A Deusa mantém tudo em equilíbrio

O bem e o mal, a morte e o renascimento, o predador e a presa

Sem ela o caus e a destruição prevalecem"
(filme The mists of Avalon dirigido por Uli Edel) 

...ou por partes,

"Eu sou a flor que desabrocha no ramo

Eu sou o crescente que coroa o céu

Eu sou a lu que cintila na onda

e a brisa que arqueia as ervas novas.

Homem algum jamais me possui,

e todavia sou o fim de todo o seu desejo.

Eu sou a caçadora e a sabedoria sagrada, 

Espirito da Inspiração e Senhora das Flores [...]"

"Eu sou o sol em todo o seu esplendor

e o vento quente que amadurece o grão.

Entrego-me na altura e na estação própria,

E produzo abundância.

Eu sou amante e mãe dou à luz e devoro,

Eu sou a amante e a amada

e o meu ventre é uma grande taça"

"Eu sou o quarto minguante, cuja a foice colhe as estrelas.

Eu sou o sol quando está no poente

e o vento frio que pronuncia as trevas

Estou madura de anos e de sabedoria;

Vejo todos os segredos para além do véu.

Eu sou Bruxa e Rainha das Colheitas, Feiticeira e Sábia,

e um dia tu hás-de pertencer-me..."
(Marion Zimmer Bradley)

...dividindos por funções, significados, panteões e atribuições pessoais criando sem medo um quadro conceptual mais estável para nós próprios porque se há moda de Jung os deuses são ideias então este é um direito que me assiste.

  

Outras Rodas II - A Roda das Colheitas (plantas mágicas e medicinais)

  As culturas animista/xamânicas falam muitas vezes de plantas sábias referindo-se a plantas medicinais e mágicas. As plantas são mágicas por posuírem poderes divinatórios, abrirem as portas ao conhecimento extático, funcionarem como amuleto ou estarem associadas a alguma divindade.  Para mim que gosto muito de as conhecer esta é uma visão lindíssima e há de facto muito a aprender. Outro dia tracei a roda do ano e preenchi-a com as épocas de colheita de algumas das plantas que mais utilizo e assim ficou bem explicito o ciclo de regeneração da Terra. A mãe pede-nos uma trégua nos meses de Inverno mas oferece-nos fartura mais de metade do ano, sinto-me grata por isso. Aproveitá-la é uma oportunidade ao nosso dispor mas requer sabedoria e respeito.

   Aqui vos deixo uma listagem de algumas das plantas que eu própria colho fora do meu quintal e respetiva simbologia e data de colheita. Mas atenção! Nos últimos anos a colheita já se chegou a atencipar um mês em relação à data tradicional, pelo que devem estar atentos ao ritmo da terra. Por outro lado a simbologia mágica que apresento é meramente indicativa, quanto mais pesquisarem sobre o assunto mais vão encontrar e talvez até contraditórios. Por isso não se stressem e sigam a vossa intuição, e visto que a visualização é tão importante nestas coisas a meu ver não se perde nada em seguir associações pessoais.

                                                                                        

Regras Básicas

1. 
   
   Assentar ou reavaliar os seus conhecimentos fitoterapeutico em literatura científica recente.
2. 
   
   Usar para fitoterapia apenas plantas que conhece bem e se apresentam sãs. 
3. 
   
   Respeitar sempre as dosagens e modos de preparação e ter sempre em conta os avisos a respeito da sua tóxicidade e contra indicações.
4. 
   
   Não colher plantas protegidas ou em vias de extinção (variável de região para região).
5. 
   
   Colher quantidades modestas sem colocar em risco a sobrevivência da planta ou colónia (as plantas devem ser usadas no prazo máximo de 1 ano).
6. 
   
   Colher de manhã em dias de sol depois de o orvalho evaporar.
7. 
   
   Secar totalmente à sombra e só depois armazenar.

Alecrim (Rosmarinus officinalis)

Colheita: flores no auge da floração (Maio e Junho), folhas (todo o ano) 

Partes usadas: folhas e flores

Aplicações: fitoterapia, sachês, defumação

Simbologia: saúde, amor, purificação

Alfazema (Lavandula officinalis)

Colheita: Maio e Junho

Partes usadas: flores (fitoterapia) ou toda a planta  

Aplicações: fitoterapia, sachês, óleos, condimento

Simbologia: felicidade, amor, paz, purificação, protecção

Camomila-vulgar / Margaça-das-boticas

(Chamomilla recutita / Matricaria Recutita)

Colheita: Primavera

Partes usados: Capítulos (flores)

Aplicações: fitoterapia, tisana, cosmética, óleo, sachês

Simbologia: amor, purificação

Carvalho-roble (Quercus robur)

Colheita: Abril e Maio (casca), Outono (frutos)

Partes usadas: casca dos ramos jovens finamente cortada e esmagada (fitoterapia)

Aplicações: fitoterapia e uma enormidade de outros usos etnobotânicos

Simbologia: sabedoria, longevidade, força, a bolota devido ao seu formato fálico é associada à virilidade e fertilidade masculina

Cidreira (Mellissa officinalis)

Colheita: de Julho a Setembro durante a floração

Partes usadas: folhas

Aplicações: fitoterapia, tisana, sachês

Simbologia: purificação, amor 

Giesta (Cytisus scoparius)

Colheita: Maio e Junho (flores ao desabrochar)

Partes usadas: flores (fitoterapia) e ramagem

Aplicações: fitoterapia, vassouras

Simbologia: está associada aos festejos do 1º de Maio - Beltane 

Hipericão (Hypericum perforatum)

Colheita: Verão

Partes usadas: sumidades floridas

Aplicações: fitoterapia, sachês

Simbologia: planta solar associada a S. João e portanto ao solsticio de Verão - força, vitalidade

Hortelã Pimenta (Mentha x piperita)

Colheita: Verão

Partes usadas: folhas

Aplicações: fitóterapia, tisanas, óleo, sachês

Simbologia: saúde, amor, purificação, protecção, potencia a percepção psíquica 

Loureiro (Laurus nobilis)

Colheita: Verão

Partes usadas: Folhas e frutos (só devem ser usados secos antes disso contêm cianeto)

Aplicações: fitoterapia, condimento, Foguerias de São João (ramos com bagas)

Simbologia: força, clarividência

Lúcia-lima (Aloysia triphylla)

Colheita: Julho e Outubro

Partes usadas: folhas

Aplicações: tisanas, óleo, sachês

Simbologia: amor, purificação

Lúpulo (Humulus lupulus)

Colheita: Outono quando ficam amarelo-esverdeada

Partes usadas: flores femininas

Aplicações: fitoterapia, cerveja

Simbologia: na Mordóvia (Rússia) é associado à fecundidade

Oliveira (Olea europacea)

Colheita: Entre Março e Abril (folhas antes da floração), Novembro e Dezembro (fruto)

Partes usadas: folhas e fruto

Aplicações: fitoterapia, alimentação, óleo com diversas utilidades, sachês

Simbologia: paz e a meu ver também à prosperidade

Mangerona (Origanum majorona)

Colheita: de Julho a Setembro

Partes usadas: Sumidades floridas

Aplicações: fitoterapia, condimento

Simbologia: felicidade, amor

Oregão-vulgar (Origanum vulgare)

Colheita: de Julho a Setembro

Partes usadas: sumidades floridas

Aplicações: fitoterapia, condimento, sachês

Simbologia: felicidade

Papoila-das-searas (Papaver rhoeas)

Colheitas: entre Maio e Junho

Partes usadas: Pétalas

Aplicações: fitoterapia, sachês

Simbologia: sorte mas eu nunca me esqueço do seu rubor

Pilriteiro (Crataegus laevigata)

Colheitas: Abril e Junho (flores) e Outono (fruto - pilrito)

Partes usadas: sumidades floridas(em botão ou a desabrochar) e frutos

Aplicações: fitoterapia, alimentação, sachês,

Simbologia: planta sagrada do Beltane

Salva (Salvia officinalis)

Colheitas: no Verão pouco antes da floração ou no Outono

Partes usadas: folhas

Aplicações: fitoterapia, condimento, defumação, óleo, sachês

Simbologia: protecção e espiritualidade

Silva (Rubus fruticosus)

Colheita: na Primavera antes da floração

Partes usadas: folhas jovens e tenras (fitoterapia) e frutos

Aplicações: fitoterapia, alimentação

Simbologia: força, vitalidade

Silva-macha (Rosa canina)

Colheita: entre Junho e Setembro

Partes usadas: frutos e flores (apenas para sachês)

Aplicações: fitoterapia, culinária, tisanas, sachês

Simbologia: tal como as restantes rosas está associada ao amor, mas nas rosas existem várias cores como na vida vários amores, um aspecto a ponderar.

Tília (Tilia cordata, T. platyphyllos e seus hibrídos)

Colheita: Junho depois de dois terços da planta terem florido 

Partes usadas: inflorescências e alburno

Aplicações: fitoterapia, tisanas, sachês

Simbologia: amor, árvore das fadas

Tomilho-vulgar (Thymus vulgaris)

Colheita: inicio da floração

Partes usadas: folhas e sumidades floridas

Aplicações: fitoterapia, condimento, óleo, sachês

Simbologia: força, clarividência

Urtiga (Urtica dioica)

Colheita: Maio e Junho

Partes usadas: folhas (fitoterapia e alimentação) e raízes (fitoterapia)

Aplicações: fitoterapia, alimentação

Urze (Calluna vulgaris)

Colheita: entra Julho e Outubro

Partes usadas: sumidades floridas

Aplicações: fitoterapia, fogueiras de S. João, sachês (burganiça)  

Simbologia: associada ao solstício

Videira (Vitis vinifera tinctoria)

Colheita: Outono

Partes usadas: folhas quando vermelhas (fitoterapia), frutos

Aplicações: fitoterapia, alimentação, sachês

Simbologia: associada aos cultos extáticos - libertação

 

Boas Colheitas!!!

El Primer Sol de Primavera - First Sun of Spring

El Primer Sol de Primavera - First Sun of Spring

http://www.metrophotochallenge.com/br/photo/174065

  

   Tal como o resto da bicharada, nesta época do ano ganho vitalidade e quando me deito ao sol na erva sentindo o mundo, sinto-me também eu pronta a entrar no cio. Sei que não sou a única, todas as primaveras há quem me procure, velhos amores, incandescências apagadas que se sopram em vão.

   Este tem sido um Inverno rigoroso, mas finalmente senti uns raios de sol mais quentes e acordei com manhãs mais luminosas. Em breve poderei entrar no meu horário primaveril e despertar todos os dias um pouco antes do sol nascer, tomar um duche e ver o sol nascer enquanto bebo uma deliciosa chavena de chá verde. 

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   O nascer do sol é o momento ideal para louvar a vida e encher-nos de energia para o dia. Pode parecer dificil que levantar tão cedo nos desperte, mas na realidade é muito menos extenuante para o nosso corpo que acordar tarde e ir a correr para o trabalho. Experimente dar a si próprio um momento de quietude na frescura da manhã com um exercicio meditativo e/ou de respiração, vai ver o quão gratificante este momento pode ser. 

 

Meditação atenciosa

1.. Antes de começar, encontre um local silencioso em que não vá ser pertubado.


2.. Sente-se e feche os olhos.

3.. Concentre-se na respiração, mas inspire e expire normalmente. Não tente controlar ou alterar a respiração deliberadamente. Apenas observe.

4.. Ao observar a respiração, vai ver que ela muda. Haverá variações na velocidade, no ritmo e na profundidade, e pode ser que ela pare por um momento. Não tente provocar nenhuma alteração. Novamente, apenas observe.

5.. Pode ser que você se desconcentre de vez em quando, pensando em outras coisas ou prestando atenção aos ruídos externos. Se isso acontecer, desvie a atenção para a respiração.

6.. Se durante a meditação você perceber que está se concentrando em algum sentimento ou expectativa, simplesmente volte a prestar atenção na respiração.

7.. Pratique esta técnica durante quinze minutos. Ao final, mantenha os olhos fechados e permaneça relaxado por dois ou três minutos. Saia do estado de meditação gradualmente, abra os olhos e assuma sua rotina.

Do livro: Saúde Perfeita

Dr. Deepak Chopra - Editora Best Seller.

          Disponivel em: http://www.4shared.com/file/33495735/11cafe97/Meditao_atenciosa.html

 

Outras Rodas I - Apontamento sobre a Roda da Medicina

   Devia ter uns 16 anos quando o meu irmão me chamou para um passeio pela mata. Fomos os dois em silêncio por muito tempo até que me disse o que ia fazer: - "Preciso de fazer uma oferênda de tabaco, vou ensinar-te a fazê-lo." Achei estranho pois nunca lhe pedira que me ensinasse e o meu irmão age na maior do tempo como racionalista mas prossegui em silêncio. Chegados ao local pediu-me que verificasse se havia alguém nas próximidades, não vi ninguém e pensei no que me ensinara na infância "No mato temos sempre milhares de olhos voltados para nós. Desconfia quando não vires ninguém [homens e animais]". Ainda assim tentámos relaxar, o cantar dos pássaros dizia-nos que tinhamos pouco tempo até ao anoitecer, não podiamos esperar.

   O meu irmão traçou então um círculo no chão, assinalou com os braços de uma cruz central os 4 pontos cardeais, e de seguida ofereceu um pouco de tabaco a cada direcção, tendo por último enterrado-o no centro do círculo. "Esta é a roda da medicina" - disse-me, e daí em diante comecei a traçá-la com uma paixão intrigante. Hoje é para mim um dos símbolos mais poderosos que conheço e um sincretísmo com círculo mágico wiccano.

  "Também conhecida como o arco sagrado, a roda da medicina é usada para ajudar a meditação e é um símbolo das crenças dos indigenas da América. É um circulo dividido por duas linhas, que simbolizam a estrada azul do espírito  (de leste para oeste) e a estrada vermelha da vida (de sul para norte).

   As quatro secções resultantes do círculo representam as estações do ano. Tal como sucede com o círculo de pedra, cada ponto cardeal está associado à direcção da bússola e a atributos particulares que podem ser relacionados a épocas e situações na nossa própria vida. O Leste é o lugar da inspiração e o começo de uma nova ideia. Progredindo em torno da roda, a direcção seguinte é o Sul, relacionado com a consolidação do ciclo. O Oeste é o lugar onde podem ser colhidos os frutos de uma iniciativa. A direcção final é o Norte, o lugar para recuperar e reflectir.

   O circulo pode ser usado para estabelecer uma relação com a sua posição num dado ciclo e para encontrar o melhor percurso da acção a tomar para ver um resultado natural: para decidir se devia estar  a começar algo novo ou para se concentrar em alimentar aquilo que tem no presente, aceitar as vantagens de uma situação ou recolher a sua energia."    

Fonte: ADCOCK, William (2001) Xamanismo - Rituais Para as viajens do espírito e a criação de espaços sagrados. Lisboa. Editorial Estampa: p.25

O Porquê de uma Oferenda

  

   Existem muitas razões para se fazer uma oferenda mas no fundo o que está em causa é um sistema de troca. Frequentemente realizadas não apenas como retribuição por um favor mas também como garantia de que se será favorecido, as oferendas são grandemente questionadas, e com alguma razão, pelos mais racionalistas. 

   Perguntaram-me porque faço oferendas à Terra, Gaia, Deusa...  se sei que não me cai um raio em cima se não o fizer e que isso não impedirá a ocorrência de catástrofes. Respondi simplesmente: - Por educação!

   Sim, para mim é fundamentalmente uma questão de boa educação. Eu olho para o mundo e percebo que a minha existência tal como a de todos os seres vivos depende de como funciona aquilo a que chamamos Cosmos. Nesse momento de profundo esclarecimento em que me sinto tão ligada à Terra e ao Todo, sinto a mesma obrigação que se sente em dizer um "obrigado" a quem nos cede passagem, ou um "bom dia" a quem passa por nós sorridente, ou até de levar a chavena da esplanada para o balcão naquele café cujo o dono é tão simpático. São pequenas coisas que não mudam nada, nem prejudicam ninguém e que nos fazem sentir bem, então porque não fazê-las?

   Por outro lado sinto que as minhas oferendas são hipócritas se o meu estilo de vida não é minimamente ecológico, pelo que não é algo que faça de animo leve. Da mesma maneira que penso muito bem no que vou oferecer. Normalmente ofereço, alimentos, especiarias ou queimo simplesmente um pau de incenso numa noite em que me sinto estarrecida pelo luar. Nada de muito suptuoso, sacrificar grandes quantidades destes recursos seria um contra-senso, pois a produção destes bens também tem custos para a Natureza. Uma oferenda é para mim sempre um acto simbólico de partilha, que simultaneamente resulta e conduz à reflexão.